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您的位置：首頁(yè) > 健康課堂 > 自然療法 > 養生：梳頭叩齒 盤(pán)點(diǎn)古人10大長(cháng)壽秘訣
隨著(zhù)人們生活水平的提高，養生逐漸受到大家的青睞，健康長(cháng)壽也成為了人們夢(mèng)寐以求的目標。中國古人防病治病、延年益壽的良方概括起來(lái)，大致有如下10大秘訣：
一、頭為精明之府，日梳三遍百病除。
春秋戰國時(shí)期的中醫經(jīng)典文獻《內經(jīng)：素問(wèn)·脈要精微論》認為：“諸陽(yáng)之神氣皆上會(huì )于頭，諸髓之精氣皆上聚于腦，頭為精明之府。”也就是說(shuō)，人體的精明活動(dòng)，完全是靠人體先天和后天的精氣來(lái)維持。若有病變，則會(huì )出現“頭頸低垂，不能抬起，兩目凹陷無(wú)光”的精衰神亂之象。為此，有人主張“日梳五百不嫌多”，要求最好晨起后梳一回，中午休息后梳一回，晚上休息前再梳一回，每回以?xún)煞昼娛?0-100次為宜。只要你持之以恒地梳頭，就會(huì )感到頭清目明，精力充沛，睡眠良好，白發(fā)變黑，食欲增加。由此可見(jiàn)，勤梳頭的確是一種保養人體精、氣、神的最簡(jiǎn)單經(jīng)濟的長(cháng)壽保健方法。
二、腳稱(chēng)第二心臟，常搓涌泉保健康。
祖國醫學(xué)認為：腳上的60多個(gè)穴位與五臟六腑的12條經(jīng)脈有著(zhù)密切的聯(lián)系，布滿(mǎn)了相關(guān)全身器官的反射區。但由于腳部離心臟甚遠，抵抗力低下，是人體的主要薄弱環(huán)節，容易遭受寒濕邪氣的侵襲，可見(jiàn)人體健康與否，和腳部健康關(guān)系極大，所以腳部的保健就比其它部位顯得尤為重要。
三、日咽唾液三百口，一生活到九十九。
唐代醫學(xué)家孫思邈提倡“早漱津令滿(mǎn)口乃吞之”，乾隆皇帝也總結了“津常咽”的養生秘訣?，F代醫學(xué)認為：唾液具有快速止血，軟化收縮血管，溶解細菌，滅殺微生物，健齒強腎，抗病毒，助消化等功能。
四、朝暮叩齒三百六，七老八十牙不落。
叩齒，就是指用上下牙有節奏地反復相互叩擊的一種自我保健法，俗稱(chēng)“叩天鐘”。清朝尤乘的《壽世青編》說(shuō)：“齒為筋骨之余，宜常叩擊，使筋骨活動(dòng)，心神清爽……”中醫經(jīng)典《類(lèi)經(jīng)》說(shuō)：“腎主骨，齒者骨之余也。”《素問(wèn)·上古天真論》說(shuō)：“腎生骨髓，腎氣實(shí)，齒更發(fā)長(cháng)。”也就是說(shuō)：人體骨骼體質(zhì)有賴(lài)于骨髓的營(yíng)養，而骨髓則為先天之本腎精所化生。腎精衰少，則不能充養骨髓，代表“腎之標，骨之本”的齒就會(huì )生長(cháng)遲緩，新陳代謝功能低下，或松動(dòng)，或質(zhì)蝕，或病變，或脫落。
五、人之腎氣通于耳，扯拉搓揉健全身。
明朝李中梓的《醫宗必讀》認為：人體的先天之本在于腎。而腎元的強健卻與雙耳息息相關(guān)，有著(zhù)極為重要的內在聯(lián)系。中醫經(jīng)典《靈樞·口問(wèn)》、《靈樞·脈度》、《壽世青編》、《外臺必要》等書(shū)也有“耳者宗脈之所聚也”、“腎氣通于耳”、“腎開(kāi)竅于耳”、“一身之氣貫于耳”的說(shuō)法。顯然，古人無(wú)非是在強調腎耳合一，互為作用；腎主內，耳主外；耳為腎惟一之上外竅，耳健則腎通；腎氣充足，腎精盈滿(mǎn)，則聽(tīng)覺(jué)靈敏，繡針墜地能聞其聲。
六、夫妻之間互捶背，解疲強身又防癌。
捶背是古老而又立竿見(jiàn)影的健身方法，蒲松齡在《聊齋志異》梅女中記載：“既而握指細擂，如似團絮相觸狀，體暢而不可言；擂至腰，口目皆慵；至股，則沉沉睡去矣。”
捶背通常有拍法和擊法兩種。拍法，即用虛掌拍打；擊法，即用虛拳拍打。虛，意即輕。手法要協(xié)調均勻，著(zhù)力富有彈性，每天一次即可，每次捶背50-60下。為方便起見(jiàn)，捶背最好在夫妻間進(jìn)行，每晚睡前，互相捶拍，雙方收益。
七、每天揉腹一百遍，通和氣血裨神元。
揉腹，即用手來(lái)回搓擦“介于胸和骨盆之間，包括腹壁，腹腔及其內臟”的一種養生保健法。祖國醫學(xué)認為：腹為人體“五臟六腑之官城，陰陽(yáng)源”。金代李東垣的《脾胃論》說(shuō)：由于勞役過(guò)度致脾胃失之健運，臟腑經(jīng)絡(luò )，四肢百骸，短其滋養，形成內傷。明朝李中梓的《醫宗必讀》也說(shuō)：“脾(胃)為后天之本。”認為脾胃居中，噴灌四方，為心、肺、肝、腎四臟的給養源，負責主運化水谷精微和統攝精血神液來(lái)充養敷布全身，令五臟六腑常壯無(wú)恙。通過(guò)揉腹，既可以調理脾胃。通和氣血，培補神元，又可以“通和上下，分琿陰陽(yáng)；去舊生新，清脾化痰；敷養腎精，充實(shí)五臟；驅外感之諸邪，清內傷之百癥。”
八、消瘦健美助血運，勤伸懶腰效最高。
所謂伸懶腰，就是指伸直頸部、舉抬雙臂、呼吸擴胸、伸展腰部、活動(dòng)關(guān)節、松散脊柱的自我鍛煉。唐朝孫思邈說(shuō)得好：“血不運則百病生。”意思是說(shuō)：如果人體的血液循環(huán)狀態(tài)不好，甚至不能為各部位正常提供所需營(yíng)養物質(zhì)，就會(huì )出現“精衰、氣竭、神亂”病象。
九、合谷內關(guān)足三里，日按一遍健全身。
足三里穴位于膝關(guān)節外膝眼直下四橫指處，為“足陽(yáng)明胃經(jīng)”主穴，它具有調理脾胃、補中益氣、通經(jīng)活絡(luò )、疏風(fēng)化濕、扶正祛邪之功能。
足三里、合谷、內關(guān)為歷代醫家強身治病之三大要穴。近年來(lái)，我國學(xué)者發(fā)現，對此三穴進(jìn)行按摩，對全身的神經(jīng)、肌肉、組織、器官可起到顯著(zhù)的興奮作用，有病則治病，無(wú)病則強身，其效果為任何一種體育運動(dòng)都無(wú)法比擬。具體方法是每天定時(shí)用大拇指或中指分別按壓足三里、合谷、內關(guān)穴一次，每穴每次按壓5分鐘，每分鐘按壓15—20次。
十、日撮谷道一百遍，治病消疾又延年。
谷道，俗稱(chēng)肛門(mén)。撮，即收(提)縮也。通俗地講，就是做收縮肛門(mén)的動(dòng)作。唐朝醫學(xué)家孫思邈極為推崇此法，他在《枕中方》一書(shū)中規勸世人：“谷道宜常撮。”認為肛門(mén)周?chē)募∪庖g歇性地處于運動(dòng)狀態(tài)才能養生健體，尤其對防治痔瘡有特別療效。
綜上所述，各種健身方法都不受時(shí)間、環(huán)境等條件的限制。關(guān)鍵在于您能否付諸實(shí)施，并持之以恒。愿此十訣能助您青春常駐、身輕體健、延年益壽。
一、頭為精明之府，日梳三遍百病除。
春秋戰國時(shí)期的中醫經(jīng)典文獻《內經(jīng)：素問(wèn)·脈要精微論》認為：“諸陽(yáng)之神氣皆上會(huì )于頭，諸髓之精氣皆上聚于腦，頭為精明之府。”也就是說(shuō)，人體的精明活動(dòng)，完全是靠人體先天和后天的精氣來(lái)維持。若有病變，則會(huì )出現“頭頸低垂，不能抬起，兩目凹陷無(wú)光”的精衰神亂之象。為此，有人主張“日梳五百不嫌多”，要求最好晨起后梳一回，中午休息后梳一回，晚上休息前再梳一回，每回以?xún)煞昼娛?0-100次為宜。只要你持之以恒地梳頭，就會(huì )感到頭清目明，精力充沛，睡眠良好，白發(fā)變黑，食欲增加。由此可見(jiàn)，勤梳頭的確是一種保養人體精、氣、神的最簡(jiǎn)單經(jīng)濟的長(cháng)壽保健方法。
二、腳稱(chēng)第二心臟，常搓涌泉保健康。
祖國醫學(xué)認為：腳上的60多個(gè)穴位與五臟六腑的12條經(jīng)脈有著(zhù)密切的聯(lián)系，布滿(mǎn)了相關(guān)全身器官的反射區。但由于腳部離心臟甚遠，抵抗力低下，是人體的主要薄弱環(huán)節，容易遭受寒濕邪氣的侵襲，可見(jiàn)人體健康與否，和腳部健康關(guān)系極大，所以腳部的保健就比其它部位顯得尤為重要。
三、日咽唾液三百口，一生活到九十九。
唐代醫學(xué)家孫思邈提倡“早漱津令滿(mǎn)口乃吞之”，乾隆皇帝也總結了“津常咽”的養生秘訣?，F代醫學(xué)認為：唾液具有快速止血，軟化收縮血管，溶解細菌，滅殺微生物，健齒強腎，抗病毒，助消化等功能。
四、朝暮叩齒三百六，七老八十牙不落。
叩齒，就是指用上下牙有節奏地反復相互叩擊的一種自我保健法，俗稱(chēng)“叩天鐘”。清朝尤乘的《壽世青編》說(shuō)：“齒為筋骨之余，宜常叩擊，使筋骨活動(dòng)，心神清爽……”中醫經(jīng)典《類(lèi)經(jīng)》說(shuō)：“腎主骨，齒者骨之余也。”《素問(wèn)·上古天真論》說(shuō)：“腎生骨髓，腎氣實(shí)，齒更發(fā)長(cháng)。”也就是說(shuō)：人體骨骼體質(zhì)有賴(lài)于骨髓的營(yíng)養，而骨髓則為先天之本腎精所化生。腎精衰少，則不能充養骨髓，代表“腎之標，骨之本”的齒就會(huì )生長(cháng)遲緩，新陳代謝功能低下，或松動(dòng)，或質(zhì)蝕，或病變，或脫落。
五、人之腎氣通于耳，扯拉搓揉健全身。
明朝李中梓的《醫宗必讀》認為：人體的先天之本在于腎。而腎元的強健卻與雙耳息息相關(guān)，有著(zhù)極為重要的內在聯(lián)系。中醫經(jīng)典《靈樞·口問(wèn)》、《靈樞·脈度》、《壽世青編》、《外臺必要》等書(shū)也有“耳者宗脈之所聚也”、“腎氣通于耳”、“腎開(kāi)竅于耳”、“一身之氣貫于耳”的說(shuō)法。顯然，古人無(wú)非是在強調腎耳合一，互為作用；腎主內，耳主外；耳為腎惟一之上外竅，耳健則腎通；腎氣充足，腎精盈滿(mǎn)，則聽(tīng)覺(jué)靈敏，繡針墜地能聞其聲。
六、夫妻之間互捶背，解疲強身又防癌。
捶背是古老而又立竿見(jiàn)影的健身方法，蒲松齡在《聊齋志異》梅女中記載：“既而握指細擂，如似團絮相觸狀，體暢而不可言；擂至腰，口目皆慵；至股，則沉沉睡去矣。”
捶背通常有拍法和擊法兩種。拍法，即用虛掌拍打；擊法，即用虛拳拍打。虛，意即輕。手法要協(xié)調均勻，著(zhù)力富有彈性，每天一次即可，每次捶背50-60下。為方便起見(jiàn)，捶背最好在夫妻間進(jìn)行，每晚睡前，互相捶拍，雙方收益。
七、每天揉腹一百遍，通和氣血裨神元。
揉腹，即用手來(lái)回搓擦“介于胸和骨盆之間，包括腹壁，腹腔及其內臟”的一種養生保健法。祖國醫學(xué)認為：腹為人體“五臟六腑之官城，陰陽(yáng)源”。金代李東垣的《脾胃論》說(shuō)：由于勞役過(guò)度致脾胃失之健運，臟腑經(jīng)絡(luò )，四肢百骸，短其滋養，形成內傷。明朝李中梓的《醫宗必讀》也說(shuō)：“脾(胃)為后天之本。”認為脾胃居中，噴灌四方，為心、肺、肝、腎四臟的給養源，負責主運化水谷精微和統攝精血神液來(lái)充養敷布全身，令五臟六腑常壯無(wú)恙。通過(guò)揉腹，既可以調理脾胃。通和氣血，培補神元，又可以“通和上下，分琿陰陽(yáng)；去舊生新，清脾化痰；敷養腎精，充實(shí)五臟；驅外感之諸邪，清內傷之百癥。”
八、消瘦健美助血運，勤伸懶腰效最高。
所謂伸懶腰，就是指伸直頸部、舉抬雙臂、呼吸擴胸、伸展腰部、活動(dòng)關(guān)節、松散脊柱的自我鍛煉。唐朝孫思邈說(shuō)得好：“血不運則百病生。”意思是說(shuō)：如果人體的血液循環(huán)狀態(tài)不好，甚至不能為各部位正常提供所需營(yíng)養物質(zhì)，就會(huì )出現“精衰、氣竭、神亂”病象。
九、合谷內關(guān)足三里，日按一遍健全身。
足三里穴位于膝關(guān)節外膝眼直下四橫指處，為“足陽(yáng)明胃經(jīng)”主穴，它具有調理脾胃、補中益氣、通經(jīng)活絡(luò )、疏風(fēng)化濕、扶正祛邪之功能。
足三里、合谷、內關(guān)為歷代醫家強身治病之三大要穴。近年來(lái)，我國學(xué)者發(fā)現，對此三穴進(jìn)行按摩，對全身的神經(jīng)、肌肉、組織、器官可起到顯著(zhù)的興奮作用，有病則治病，無(wú)病則強身，其效果為任何一種體育運動(dòng)都無(wú)法比擬。具體方法是每天定時(shí)用大拇指或中指分別按壓足三里、合谷、內關(guān)穴一次，每穴每次按壓5分鐘，每分鐘按壓15—20次。
十、日撮谷道一百遍，治病消疾又延年。
谷道，俗稱(chēng)肛門(mén)。撮，即收(提)縮也。通俗地講，就是做收縮肛門(mén)的動(dòng)作。唐朝醫學(xué)家孫思邈極為推崇此法，他在《枕中方》一書(shū)中規勸世人：“谷道宜常撮。”認為肛門(mén)周?chē)募∪庖g歇性地處于運動(dòng)狀態(tài)才能養生健體，尤其對防治痔瘡有特別療效。
綜上所述，各種健身方法都不受時(shí)間、環(huán)境等條件的限制。關(guān)鍵在于您能否付諸實(shí)施，并持之以恒。愿此十訣能助您青春常駐、身輕體健、延年益壽。
來(lái)源：人民網(wǎng)